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XXXI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO
INVITATORIO
V. Signore, apri le mie labbra
R. e la mia bocca proclami la tua lode.
Antifona
Venite, esultiamo al Signore,
acclamiamo il Dio che ci salva, alleluia.
SALMO 94 Invito a lodare Dio
( Il Salmo 94 può essere sostituito dal salmo 99 o
66 o 23 )
Esortandovi a vicenda ogni giorno, finché dura « quest'oggi »
(Eb 3,13).
Si enunzia e si ripete
l'antifona.
Venite, applaudiamo al Signore, *
acclamiamo alla roccia della nostra salvezza.
Accostiamoci a lui per rendergli grazie, *
a lui acclamiamo con canti di gioia (Ant.).
Poiché grande Dio è il Signore, *
grande re sopra tutti gli dèi.
Nella sua mano sono gli abissi della terra, *
sono sue le vette dei monti.
Suo è il mare, egli l'ha fatto, *
le sue mani hanno plasmato la terra (Ant.).
Venite, prostràti adoriamo, *
in ginocchio davanti al Signore che ci ha creati.
Egli è il nostro Dio, e noi il popolo del suo pascolo, *
il gregge che egli conduce (Ant.).
Ascoltate oggi la sua voce: †
« Non indurite il cuore, *
come a Merìba, come nel giorno di Massa nel deserto,
dove mi tentarono i vostri padri: *
mi misero alla prova pur avendo visto le mie opere (Ant.).
Per quarant'anni mi disgustai di quella generazione †
e dissi: Sono un popolo dal cuore traviato, *
non conoscono le mie vie;
perciò ho giurato nel mio sdegno: *
Non entreranno nel luogo del mio riposo » (Ant.).
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre, *
nei secoli dei secoli. Amen (Ant.).
Inno
Splende nel giorno ottavo
l'era nuova del mondo,
consacrata da Cristo,
primizia dei risorti.
O Gesù, re di gloria,
unisci i tuoi fedeli
al trionfo pasquale
sul male e sulla morte.
Fa' che un giorno veniamo
incontro a te, Signore,
sulle nubi del cielo
nel regno dei beati.
Trasformàti a tua immagine,
noi vedremo il tuo volto;
e sarà gioia piena
nei secoli dei secoli. Amen.
1^ Antifona
Ogni giorno ti lodo e benedico, alleluia.
SALMO 144, 1-9 (I) Lode alla Maestà divina
Imperscrutabili sono le ricchezze di Cristo. Si manifesta per
mezzo della Chiesa la multiforme sapienza di Dio, secondo il
disegno eterno che ha attuato in Cristo nostro Signore (cfr. Ef
3, 8-11).
O Dio, mio re, voglio esaltarti *
e benedire il tuo nome in eterno e per sempre.
Ti voglio benedire ogni giorno, *
lodare il tuo nome in eterno e per sempre.
Grande è il Signore *
e degno di ogni lode,
la sua grandezza *
non si può misurare.
Una generazione narra all'altra le tue opere, *
annunzia le tue meraviglie.
Proclamano lo splendore della tua gloria *
e raccontano i tuoi prodigi.
Dicono la stupenda tua potenza *
e parlano della tua grandezza.
Diffondono il ricordo della tua bontà immensa, *
acclamano la tua giustizia.
Paziente e misericordioso è il Signore, *
lento all'ira e ricco di grazia.
Buono è il Signore verso tutti, *
la sua tenerezza si espande su tutte le creature.
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre, *
nei secoli dei secoli. Amen.
1^ Antifona
Ogni giorno ti lodo e benedico, alleluia.
2^ Antifona
Il tuo regno,
è regno di tutti i secoli, alleluia.
SALMO 144, 10-13 (II) Lode alla Maestà divina
Imperscrutabili sono le ricchezze di Cristo. Si manifesta per
mezzo della Chiesa la multiforme sapienza di Dio, secondo il
disegno eterno che ha attuato in Cristo nostro Signore (cfr. Ef
3, 8-11).
Ti lodino, Signore, tutte le tue opere *
e ti benedicano i tuoi fedeli.
Dicano la gloria del tuo regno *
e parlino della tua potenza,
per manifestare agli uomini i tuoi prodigi *
e la splendida gloria del tuo regno.
Il tuo regno è regno di tutti i secoli, *
il tuo dominio si estende ad ogni generazione.
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre, *
nei secoli dei secoli. Amen.
2^ Antifona
Il tuo regno,
è regno di tutti i secoli, alleluia.
3^ Antifona
Fedeltà in tutte le parole del Signore,
amore in tutte le sue opere, alleluia.
SALMO 144, 14-21 (III) Lode alla Maestà divina
Imperscrutabili sono le ricchezze di Cristo. Si manifesta per
mezzo della Chiesa la multiforme sapienza di Dio, secondo il
disegno eterno che ha attuato in Cristo nostro Signore (cfr. Ef
3, 8-11).
Fedele é il Signore in tutte le sue parole, *
santo in tutte le sue opere.
Il Signore sostiene quelli che vacillano *
e rialza chiunque è caduto.
Gli occhi di tutti sono rivolti a te in attesa *
e tu provvedi loro il cibo a suo tempo.
Tu apri la tua mano *
e sazi la fame di ogni vivente.
Giusto è il Signore in tutte le sue vie, *
santo in tutte le sue opere.
Il Signore è vicino a quanti lo invocano, *
a quanti lo cercano con cuore sincero.
Appaga il desiderio di quelli che lo temono, *
ascolta il loro grido e li salva.
Il Signore protegge quanti lo amano, *
ma disperde tutti gli empi.
Canti la mia bocca *
la lode del Signore.
Ogni vivente benedica il suo nome santo, *
in eterno e sempre.
Gloria al Padre e al Figlio *
e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre, *
nei secoli dei secoli. Amen.
3^ Antifona
Fedeltà in tutte le parole del Signore,
amore in tutte le sue opere, alleluia.
Versetto
V. Ascolta, figlio, le mie parole,
R. porgi l'orecchio al mio discorso.
Prima Lettura
Dal primo libro dei Maccabei 1, 1-24
Alessandro il Macedone e i discendenti
Queste cose avvennero dopo che Alessandro il Macedone, figlio di
Filippo, uscito dalla regione dei Kittim sconfisse Dario, re dei
Persiani e dei Medi, e regnò al suo posto, cominciando dalla
Grecia. Intraprese molte guerre, si impadronì di fortezze e
uccise i re della terra; arrivò sino ai confini della terra e
raccolse le spoglie di molti popoli. La terra si ridusse al
silenzio davanti a lui; il suo cuore si esaltò e si gonfiò dì
orgoglio. Radunò forze ingenti e conquistò regioni, popoli e
principi, che divennero suoi tributari. Dopo questo cadde
ammalato e comprese che stava per morire. Allora chiamò i suoi
luogotenenti più importanti, che erano cresciuti con lui fin
dalla giovinezza e mentre era ancora vivo divise tra di loro il
suo impero. Regnò dunque Alessandro dodici anni e morì. I suoi
subalterni assunsero il potere, ognuno nella sua regione; dopo
la sua morte tutti cinsero il diadema e dopo di loro i loro
figli per molti anni e si moltiplicarono i mali sulla terra.
Uscì da quelli una radice perversa, Antioco Epìfane, figlio del
re Antioco che era stato ostaggio a Roma, e assunse il regno
nell'anno centotrentasette del dominio dei Greci. In quei giorni
sorsero da Israele figli empi che persuasero molti dicendo:
«Andiamo e facciamo lega con le nazioni che ci stanno attorno,
perché da quando ci siamo separati da loro, ci sono capitati
molti mali». Parve ottimo ai loro occhi questo ragionamento;
alcuni del popolo presero l'iniziativa e andarono dal re, che
diede loro facoltà di introdurre le istituzioni dei pagani. Essi
costruirono una palestra in Gerusalemme secondo le usanze dei
pagani e cancellarono i segni della circoncisione e si
allontanarono dalla santa alleanza; si unirono alle nazioni
pagane e si vendettero per fare il male.
Quando il regno fu consolidato in mano di Antioco, egli volle
conquistare l'Egitto per dominare due regni: entrò nell'Egitto
con un esercito imponente, con carri ed elefanti, con la
cavalleria e una grande flotta e venne a battaglia con Tolomeo
re di Egitto. Tolomeo fu travolto davanti a lui e dovette
fuggire e molti caddero colpiti a morte. Espugnarono le fortezze
dell'Egitto e Antioco saccheggiò il paese di Egitto.
Ritornò quindi Antioco dopo aver sconfitto l'Egitto nell'anno
centoquarantatrè, si diresse contro Israele e mosse contro
Gerusalemme con forze ingenti. Entrò con arroganza nel santuario
e ne asportò l'altare d'oro e il candelabro dei lumi con tutti i
suoi arredi e la tavola dell'offerta e i vasi per le libazioni,
le coppe e gli incensieri d'oro, il velo, le corone e i fregi
d'oro della facciata del tempio e lo sguarnì tutto; si impadronì
dell'argento e dell'oro e d'ogni oggetto pregiato e asportò i
tesori nascosti che riuscì a trovare; quindi, raccolta ogni
cosa, fece ritorno nella sua regione. Fece anche molte stragi e
parlò con grande arroganza.
Responsorio Cfr. 2 Mac 7, 33; Eb 12, 11
R. Per nostro castigo e correzione il Signore vivente si è
adirato per breve tempo. * Presto si riconcilierà con noi suoi
servi.
V. Ogni correzione, sul momento, sembra causa di tristezza, ma
poi porta un frutto di pace e di giustizia.
R. Presto si riconcilierà con noi suoi servi.
Seconda Lettura
Dalla Costituzione pastorale «Gaudium et spes» del Concilio
ecumenico Vaticano II sulla Chiesa nel
mondo contemporaneo (Nn. 78)
Promuovere la pace
La pace non è semplicemente assenza di guerra, né si riduce
solamente a rendere stabile l'equilibrio delle forze
contrastanti e neppure nasce da un dominio dispotico, ma si
definisce giustamente e propriamente «opera della giustizia» (Is
32,17). Essa è frutto dell'ordine impresso nella società umana
dal suo fondatore. È un bene che deve essere attuato dagli
uomini che anelano ad una giustizia sempre più perfetta.
Il bene comune del genere umano è regolato nella sua sostanza
dalla legge eterna, ma, con il passare del tempo, è soggetto,
per quanto riguarda le sue esigenze concrete, a continui
cambiamenti. Perciò la pace non è mai acquisita una volta per
tutte, ma la si deve costruire continuamente. E siccome per di
più la volontà umana è labile e, oltre tutto, ferita dal
peccato, l'acquisto della pace richiede il costante dominio
delle passioni di ciascuno e la vigilanza della legittima
autorità.
Tuttavia questo non basta ancora. Una pace così configurata non
si può ottenere su questa terra se non viene assicurato il bene
delle persone e se gli uomini non possono scambiarsi in tutta
libertà e fiducia le ricchezze del loro animo e del loro
ingegno. Per costruire la pace, poi, sono assolutamente
necessarie la ferma volontà di rispettare gli altri uomini e gli
altri popoli, l'impegno di ritener sacra la loro dignità e,
infine, la pratica continua della fratellanza. Così la pace sarà
frutto anche dell'amore, che va al di là di quanto la giustizia
da sola può dare.
La pace terrena, poi, che nasce dall'amore del prossimo, è
immagine ed effetto della pace di Cristo che promana da Dio
Padre. Infatti lo stesso Figlio di Dio, fatto uomo, principe
della pace, per mezzo della sua croce ha riconciliato tutti gli
uomini con Dio e, ristabilendo l'unità di tutti in un solo
popolo e in un solo corpo, ha distrutto nella sua carne l'odio
(cfr. Ef 2,16; Col 1,20.22). Nella gloria della sua risurrezione
ha diffuso nei cuori degli uomini lo Spirito di amore.
Perciò tutti i cristiani sono fortemente chiamati a vivere
secondo la verità nella carità» (Ef 4,15) e a unirsi con gli
uomini veramente amanti della pace per implorarla e tradurla in
atto.
Mossi dal medesimo Spirito, non possiamo non lodare coloro che,
rinunziando ad atti di violenza nel rivendicare i loro diritti,
ricorrono a quei mezzi di difesa che sono del resto alla portata
anche dei più deboli, purché questo si possa fare senza ledere i
diritti e i doveri degli altri o della comunità.
Responsorio Cfr. 1 Cr 29, 11; 2 Mac 1, 24
R. Tua, Signore, è la potenza, tuo è il regno; tu ti innalzi
sovrano su ogni cosa: * dona la tua pace ai nostri tempi.
V. Dio, creatore di tutto, tremendo e potente, giusto e
misericordioso,
R. dona la tua pace ai nostri tempi.
Inno
TE DEUM
Noi ti lodiamo, Dio *
ti proclamiamo Signore.
O eterno Padre, *
tutta la terra ti adora.
A te cantano gli angeli *
e tutte le potenze dei cieli:
Santo, Santo, Santo *
il Signore Dio dell'universo.
I cieli e la terra *
sono pieni della tua gloria.
Ti acclama il coro degli apostoli *
e la candida schiera dei martiri;
le voci dei profeti si uniscono nella tua lode; *
la santa Chiesa proclama la tua gloria,
adora il tuo unico Figlio, *
e lo Spirito Santo Paraclito.
O Cristo, re della gloria, *
eterno Figlio del Padre,
tu nascesti dalla Vergine Madre *
per la salvezza dell'uomo.
Vincitore della morte, *
hai aperto ai credenti il regno dei cieli.
Tu siedi alla destra di Dio, nella gloria del Padre. *
Verrai a giudicare il mondo alla fine dei tempi.
Soccorri i tuoi figli, Signore, *
che hai redento col tuo sangue prezioso.
Accoglici nella tua gloria *
nell'assemblea dei santi.
[*] Salva il tuo popolo, Signore, *
guida e proteggi i tuoi figli.
Ogni giorno ti benediciamo, *
lodiamo il tuo nome per sempre.
Degnati oggi, Signore, *
di custodirci senza peccato.
Sia sempre con noi la tua misericordia: *
in te abbiamo sperato.
Pietà di noi, Signore, *
pietà di noi.
Tu sei la nostra speranza, *
non saremo confusi in eterno.
[*]
Quest'ultima parte
dell'inno si può omettere.
Orazione
Dio onnipotente e
misericordioso, tu solo puoi dare ai tuoi fedeli il dono di
servirti in modo lodevole e degno; fa' che camminiamo senza
ostacoli verso i beni da te promessi. Per il nostro Signore.
R. Amen.
Benediciamo il Signore.
R. Rendiamo grazie a Dio. |
