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Versò il suo sangue per
l'unità della Chiesa
Dall'enciclica
«Ecclesiam Dei» di Pio
XI, papa (AAS 15 [1923] 573-582)
La Chiesa di Dio, per ammirabile provvidenza, fu costituita in modo da riuscire nella pienezza dei tempi come
un'immensa famiglia. Essa è destinata ad abbracciare l'universalità del genere umano e perciò, come sappiamo, fu resa divinamente manifesta per mezzo
dell'unità ecumenica che è una delle sue note caratteristiche. Cristo, Signor nostro, non si appagò di affidare ai soli apostoli la missione che egli aveva ricevuto dal Padre, quando disse: «Mi è stato dato ogni potere in cielo e in terra. Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni» (Mt 28, 18-19). Ma volle pure che il
collegio apostolico fosse perfettamente uno, con doppio e strettissimo vincolo. Il primo è quello interiore della fede e della carità, che è stata riversata nei cuori per mezzo dello Spirito Santo (cfr. Rm 5, 5).
L'altro è quello esterno del
governo di uno solo sopra tutti. A Pietro, infatti, fu affidato il primato sugli altri apostoli come a perpetuo principio e visibile fondamento di unità. Ma perché tale unità e concordia si perpetuasse, Iddio, sommamente provvido, la volle consacrare, per così dire, col sigillo della santità e, insieme, del martirio. Un onore così grande è toccato appunto a san Giosafat, arcivescovo di Polock, di rito slavo orientale, che a buon diritto va riconosciuto come gloria e sostegno degli Slavi orientali. Nessuno diede al loro nome una rinomanza maggiore, o provvide meglio alla loro salute di questo loro pastore ed apostolo, specialmente per aver egli versato il proprio sangue per
l'unità della santa Chiesa. C'è di più. Sentendosi mosso da ispirazione divina a ristabilire dappertutto la santa unità, comprese che molto avrebbe giovato a ciò il ritenere
nell'unione con la Chiesa cattolica il rito orientale slavo e l'istituto monastico brasiliano.
E parimenti, avendo anzitutto a cuore l'unione dei suoi concittadini con la cattedra di Pietro, cercava da ogni parte argomenti efficaci a promuoverla e a consolidarla, principalmente studiando quei libri liturgici che gli Orientali, e i dissidenti stessi, sono soliti usare secondo le prescrizioni dei santi padri.
Premessa una così diligente preparazione, egli si accinse quindi a trattare, con forza e soavità insieme, la causa della restaurazione
dell'unità, ottenendo frutti così copiosi da meritare dagli stessi avversari il titolo di «rapitore delle anime».
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MESSALE
Antifona
d'Ingresso Ger 3,15
Darò a voi dei pastori secondo il mio cuore,
essi vi guideranno con sapienza e dottrina.
Propter testaméntum Dómini et leges patérnas, Sancti Dei perstitérunt in
amore fratérnitatis: Quia unus fuit semper spíritus in eis, et una
fides.
Colletta
Suscita nella Chiesa, o Padre, il tuo Santo Spirito, che mosse il vescovo
san Giosafat a dare la vita per il suo popolo, perché fortificati dallo
stesso Spirito, non esitiamo a donare la nostra vita per i fratelli. Per
il nostro Signore...
Excita, quæsumus, Dómine, in Ecclésia tua Spíritum, quo replétus beátus
Iósaphat ánimam suam pro óvibus pósuit, ut, eo intercedénte, nos quoque
eódem Spíritu roboráti, ánimam nostram pro frátribus pónere non vereámur.
Per Dóminum.
LITURGIA
DELLA PAROLA
Prima Lettura
Ef 4, 1-7. 11-13
Finché
arriviamo tutti all'unità della fede.
Dalla
lettera di san Paolo apostolo agli Efesini
Fratelli, vi esorto io, il prigioniero nel Signore, a comportarvi in maniera degna della vocazione che avete ricevuto, con ogni umiltà, mansuetudine e pazienza, sopportandovi a vicenda con amore, cercando di conservare l'unità dello spirito per mezzo del vincolo della pace.
Un solo corpo, un solo spirito, come una sola è la speranza alla quale siete stati chiamati, quella della vostra vocazione; un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo. Un solo Dio Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, agisce per mezzo di tutti ed è presente in tutti.
A ciascuno di noi, tuttavia, è stata data la grazia secondo la misura del dono di Cristo.
E' lui che ha stabilito alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e maestri, per rendere idonei i fratelli a compiere il ministero, al fine di edificare il corpo di Cristo, finché arriviamo tutti all'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio, allo stato di uomo perfetto, nella misura che conviene alla piena maturità di Cristo.
Salmo
Responsoriale
Dal
Salmo 1
Beato chi cammina nelle vie del Signore.
Beato l'uomo che non segue il consiglio degli empi,
non indugia nella via dei peccatori
e non siede in compagnia degli stolti;
ma si compiace della legge del Signore,
la sua legge medita giorno e notte.
Sarà come albero piantato lungo corsi d'acqua,
che darà frutto a suo tempo
e le sue foglie non cadranno mai;
riusciranno tutte le sue opere.
Non così, non così gli empi:
ma come pula che il vento disperde.
Il Signore veglia sul cammino dei giusti,
ma la via degli empi andrà in rovina.
Canto
al Vangelo
Gv
15,9.5
Alleluia,
alleluia.
Rimanete nel mio amore,
dice il Signore;
chi rimane in me e io in lui, porta molto frutto.
Alleluia.
 Vangelo
Gv 17, 20-26
Padre,
voglio che anche quelli che mi hai dato siano con me, dove sono io.
Dal
vangelo secondo Giovanni
In quel tempo, alzati gli occhi al cielo, Gesù pregò dicendo: «Padre santo, non prego solo per questi, ma anche per quelli che per la loro parola crederanno in me; perché tutti siano una sola cosa. Come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi una cosa sola, perché il mondo creda che tu mi hai mandato.
E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro, perché siano come noi una cosa sola. Io in loro e tu in me, perché siano perfetti nell'unità e il mondo sappia che tu mi hai mandato e li hai amati come hai amato me.
Padre, voglio che anche quelli che mi hai dato siano con me dove sono io, perché contemplino la mia gloria, quella che mi hai dato; poiché tu mi hai amato prima della creazione del mondo.
Padre giusto, il mondo non ti ha conosciuto, ma io ti ho conosciuto; questi sanno che tu mi hai mandato.
E io ho fatto conoscere loro il tuo nome e lo farò conoscere, perché l'amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro».
Sulle Offerte
Padre misericordioso, scenda sulle nostre offerte la tua benedizione, e ci
confermi nella vera fede che san Giosafat testimoniò con il sangue. Per
Cristo nostro Signore.
Clementíssime Deus, múnera hæc tua benedictióne perfúnde, et nos in tua
fide confírma, quam sanctus Iósaphat effúso sánguine asséruit. Per
Christum.
Antifona alla Comunione
Mt
10,15
Il Figlio dell'uomo è venuto per dare la sua vita
in riscatto per tutti gli uomini.
Mt 10,39 Qui perdíderit ánimam suam propter me, dicit Dóminus, invéniet
eam in ætérnum.
Dopo la Comunione
Venga a noi, Signore, da questo sacro convito il tuo spirito di fortezza e
di pace, perché a imitazione di san Giosafat doniamo volentieri la nostra
vita per l'unità e la santità della Chiesa. Per Cristo nostro Signore.
Spíritum, Dómine, fortitúdinis et pacis hæc nobis tríbuat mensa cæléstis,
ut, sancti Iósaphat exémplo, vitam nostram ad honórem et unitátem
Ecclésiæ libénter impendámus. Per Christum.
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